نظر علامه حسن‌زاده آملی راجع به کتاب آیت الله کمیلی

آیت الله علامه حسن‌زاده آملی ^{دامت برکاته}

«کتاب المطالب السلوکیه عارف بالله حضرت آیت الله کمیلی ^{دامت برکاته}، یک کتاب مجزی و کامل درباره عرفان عملی می‌باشد، استفاده از آن بسیار مفید و حائز اهمیت می‌باشد.»

منبع؛ پایگاه معرفت نفس

بخشی از بیانات رهبری در دیدار اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی

بنده هیچ دشمنی و مخالفتی با عرفان نظری ندارم. گفته میشود: «الانسان عدوّ لما جهله». بنده هیچ ورودی در عرفان نظری ندارم، اما هیچ عداوتی هم ندارم؛ منتها اعتقادم این است که ما نباید عرفان را به معنای الفاظ و تعبیرات و فرمولهای ذهنی مثل بقیه‌ی علوم ببینیم.

نسبیت اخلاق و عرفان / تفاوت‌های اخلاق و عرفان عملی و نظری

فرق عرفان عملی با اخلاق عملی در تمایز عرفان نظری از اخلاق نظری نهفته است؛ زیرا عرفان عملی برای تحقّق ره‌آورد عرفان نظری است؛ چنان‏که خود زمینه‌‏ساز تبیین مسائل آن نیز هست، ولی اخلاق عملی برای تحقّق رهنمود اخلاق نظری است و با روشن شدن وجه افتراق عرفان نظری از اخلاق نظری، وجه امتیاز عرفان عملی از اخلاق عملی نیز روشن می‏گردد.

نسبت اخلاق و عرفان/ تفاوت اخلاق و عرفان

اهمیت اخلاق و خودشناسی
اگر کسی بخواهد با آگاهی از علم اخلاق، نفس خویش را اصلاح نماید، نخست لازم است به شناسایی خود بپردازد؛ به همین جهت عالِم علم اخلاق، تا با چیستی روح، تجرّد و اقسام و شئون آن آشنا نشود و نداند قوای روح و اندیشه‌ها و انگیزه‌های آن به چه چیزهایی بازمی‌گردد و نیز تجرّدش برزخی است یا عقلی، عالِم و مربّی اخلاق نخواهد بود.

وصیت‌نامه عرفانی / امام خمینی به فرزندش سید احمد

 وصیتى است از پدرى پیر که عمرى را با بطالت و جهالت گذرانده، و اکنون به سوى سراى جاوید مى‏رود با دست خالى از حسنات و نامه‏اى سیاه از سیّئات، با امید به مغفرت اللَّه- و رجاء به عفو اللَّه است- به فرزندى جوان که در کشاکش با مشکلات دهر، و مختار در انتخاب صراط مستقیم الهى- که خداوند به لطف بى‏کران خود هدایتش فرماید- یا خداى ناخواسته انتخاب راه دیگر- که خداوند به رحمت خود از لغزشها محفوظش فرماید.

نامه عرفانی / مرحوم ملکی تبریزی به مرحوم کمپانی

حاج میرزا جواد ملکی، در نامه ای که به عنوان پاسخ نامه علاّمه محمد حسین کمپانی اصفهانی - فیلسوف و اصولی مشهور - نگاشته، دستوراتی به نقل از استاد خود، مرحوم ملا حسینقلی همدانی ذکر کرده که قسمتی از آن را انتخاب کرده در اینجا می آوریم:

عرفان ستیزی و زوال حوزه ۱۰۰۰ ساله نجف

متن سخنرانی حضرت آیت الله العظمی علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی پیرامون علل زوال حوزه نجف
مشهد مقدّس‌ روز جمعه ۴ شوّال ۱۴۱۴ هجرى قمرى‌

تفسیر قرآن / رسالت انبیاء

لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِن کَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُّبِینٍ ^۱

رهبری و مطالبه عرفان / مروری بر پیام رهبری به کنگره مرحوم قاضی (بخش اول)

اینها کسانى هستند که به پایبندى به ظواهر اکتفاء نکردند، در طریق معرفت و طریق سلوک و طریق توحید تلاش کردند مجاهدت کردند کار کردند، و به مقامات عالیه رسیدند.

(مقام معظم رهبری حفظه الله)

پیام مقام معظم رهبری به کنگره بزرگداشت آیت الله سید علی قاضی

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به کنگره بزرگداشت آیت الله سید علی قاضی(ره) بر تجلیل از شخصیت علمی، عملی و مقامات معنوی و عرفانی مرحوم قاضی تاکید کردند و افزودند: مرحوم آقاى قاضى یکى از حسنات دهر است و شخصیت برجسته‌ى ایشان حقّاً در بین بزرگان کم‌نظیر است.